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  • 道德经与心理治疗

    张新立   《道德经》又名《老子》,分81章,共5000言。1842年翻译成法文,1884年翻译成英文。逐渐被当代西方心理学者所接受。   《与心理治疗》是由Gregory J,Johanson...柔顺支持,化对峙清静忍让   十三、开放   谈开放无论内外,说信任不分彼此   十四、体现   身体有心理意义,心理有身体表征   十五、信任   静观纷乱风云起,只待成熟时机到   十六、寻求真理 ...

    张新立

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16040458764.html
  • 佛教宗教信仰心理

    佛教宗教信仰心理观   作者:陈兵   宗教信仰,是人类普遍具有、长期具有的一种心灵现象,其历史几乎和人类的文明史一样悠久。以往数千年来,宗教在全球各地一直高踞君临绝大多数人精神王国的神圣地位,直到科学昌明的今天,全世界仍有五分之三以上的人是各种宗教的信徒,其余非信徒者也或多或少不无宗教观念和宗教心理。宗教信仰显然与自然压迫、社会压迫及政治、文化传统、习俗有关。但自然压迫、社会压迫等,...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16324060375.html
  • 静修与心理健康

    静修与心理健康  【作者简介】郭永玉(1963-),男,武汉大学哲学系博士后,华中师大教科院心理系教授。武汉大学 哲学系,湖北 武汉 430072  【内容提要】西方心理学和精神医学界很早便注重对静修的研究。根据Roger Walsh等人的报告,静修可能导致很多好处。在生理方面,它能降低觉醒程度,增进大脑半球不同区域的同步性;在心理方面,它能促进放松,解除催眠状态,以及促进领悟、自我理解和自我...

    郭永玉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07180750440.html
  • 心理自疗读物

      心理自疗读物   难非不能   ◆ 信心篇第一 ◆   “我的病能好吗?”  “我能学会吗?”  “我脾气坏,习气深,能转变过来吗?”  我都回答“能”。  你信我的话你就会去努力,你若有点...不可能 有志事竟成  (本文仅供病苦者作心理自疗,为傅味琴1984年之写作)  我能好吗   ◆ 信心篇第二 ◆   平时,我们自以为没病,其实“人生无有不病时”,不过微而不觉罢了。这些五脏六腑的生理...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17075962404.html
  • 胎教与孕期心理

    发育缺陷。 在怀孕早期(最初三个月),孕妇均感到将做母亲的喜悦、幸福和自豪,这种有益的心理反应对胎教有利,但一部分孕妇由于内分泌的变化,会产生紧张心理,尤其是有早孕反应的妇女,由于恶心、呕吐、眩晕、食欲不振等因素而产生种种烦恼:担心妊娠失败甚至厌恶妊娠、害怕胎儿畸形,担心胎儿流产及恐惧分娩的痛苦。这些紧张情绪都对胎教不利。 到了怀孕中期(3——7个月),孕妇对生理及心理变化产生了适应...

    佚名

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/21171515400.html
  • 心理学与业

    心理学与业  哈罗德·G·料沃德著  王 雷 泉 译  现代西方心理学不承认瑜伽是一种确定的心理学形式,至今瑜伽仍被当作东方玄学和神秘主义的又一种样式而遭搁置。不过,在瑜伽和现代心理学之间也许存在着一个顿具希望的接触点,也就是说,现代的记忆心理学与瑜伽业的概念显然有着相似之处。如把巴檀阇黎《瑜伽经》中业的概念同当代心理学家弗洛伊德和荣格的观点作一北较,那就非常清楚了。不管是古代的巴檀阇黎...

    哈罗德·G·料沃德著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00210169132.html
  • 宗教心理功能初探

    宗教心理功能初探  作者: 宋广文   来源: 《求是学刊》   考察人类社会的发展,从原始社会中的图腾崇拜,到人类进入文明社会后的“上帝”、“佛”、“安拉”,可以说,宗教与人类发展几乎是形影不离。...是一个尚待深入探讨的问题。本文试图从宗教的心理功能出发,尝试探讨宗教产生的原因、宗教与人类生活的关系及在现代文明社会中宗教为何并未因科学的进步而消亡的缘故。  一、宗教的起源与发展  因为思维...

    宋广文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16002458518.html
  • 佛教心理学浅测

    诸君!我对于心理学和佛教都没深造研究,今日拈出这一个题目在此讲演,实在大胆。好在本会是讨论学问机关,虽然见解没有成熟,也不妨提出来作共同讨论的资料。我确信研究佛学,应该从经典中所说的心理学入手,我...“学”的方面看,用科学方法研究佛理,并无过咎。  佛家说的叫做“法”。倘若有人问我:“法”是什么?我便一点不迟疑答道:“就是心理学。”不信,试看小乘俱舍家说的七十五法,大乘瑜伽说的百法,除却说明心理...

    梁启超

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  • 让女人丑陋的最根本原因

    竹签扎进甲床般的痛。她所具有的智慧,是一种波光诡谲入木三分的聪明,犹如冰河中的一缕红绳,鲜艳地冻结在那里,却无法捆绑住任何东西。   我愿意把她的心得转述在这里。女人会不会因为心理不健康而变丑,我不敢打包票。因为心理不健康而导致身体上的病患,却是千真万确的。   为了不得病,为了不变丑,人们只有更多地让爱意充满心扉。 ...

    大傻瓜

    |女众|丑陋|心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/08161392363.html
  • 禅与心理分析

      禅与心理分析   作 者:(日)铃木大拙, (美)弗洛姆(Fromm,E.)著 孟祥森译   出版社:中国民间文艺出版社 , 1986   ISBN:CN / B946.5   249页...性的冲动,宗教性的自觉心理,总是自自然然的浮现,而除非你心中的疑难能够得到解答,有所归属,你的心便不可能再感觉宁静。   史密斯:你是不是天生就秉赋了宗教性的冲动?   铃木:并不是天生的。它是...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

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